Dopo circa due ore dall'assunzione della sostanza, si assiste ad un lento emergere di una condizione psichica nuova, prima solamente accennata da una particolare attenzione alle prime illusioni percettive, quasi volute, in confusione fra l'effetto dell'autosuggestione e quello del'LSD. Il corpo diventa più leggero, il pensiero più confuso, l'aumento della sensibilità di tutti i sensi lancia in una situazione di osservazione e attesa. Dopo circa tre ore dall'assunzione della sostanza, i sintomi psicotici si manifestano in allucinazioni, visive e uditive, nella difficoltà di distinguere il percepito dall'allucinazione. Il delirio non è una conseguenza diretta della sostanza, anche se in situazioni di stress, in caso di bad trip, si presenta con un distacco completo dalla realtà, la memorizzazione unicamente dei dati percettivi a favore dell'incubo che si sta vivendo, rafforzati dalle allucinazioni uditive e visive, che confermano la convinzione delirante della persona. Il delirio al contrario non sembra essere una conseguenza naturale dell'assunzione della sostanza, che rende il pensiero diverso, rapido, ma non caotico, anzi estremamente circolare, la mente è presa da pensieri diversi per ritornare sempre al punto di partenza che ne risulta rafforzato, approfondito, svelato da un nuovo insight. L'acido rivela la natura fortemente proiettiva della percezione della realtà amplificandola a dismisura, fino appunto all'allucinazione e al delirio, la stimolazione endogena derivante dalla sostanza è riscontrabile in tre fenomeni particolari, le percezioni visive ad occhi chiusi, le sensazioni olfattive legate alle emozioni, la dispercezione dell'immagine corporea. La visione interna, ad occhi chiusi, risulta amplificata, bizzarra è la sensazioni di vedere a 360 gradi, la percezione è simile a quella del mondo onirico, anche se meno nitida e più frammentata fatta di immagini lievi, legate a suoni ed odori, un tutt’uno con il pensiero, si percepisce un sentimento di unità sensoriale, dove tutto il percepibile dall'io, incluso il pensiero stesso, il movimento, la percezione della propria immagine corporea oltre ai alla normale attività sensoriale è sotto il tema primario che guida il trip.

L'esperienza lisergica è una esperienza che può assumere coloriture completamente diverse in base alla persona che vi sia avvicina, può avere una valenza iniziatica, terapeutica, ludica, autodistruttiva. L'assunzione di LSD non penso possa essere considerata equiparabile all'assunzione di altre droghe in quanto esce dalla dinamica di godimento tipica delle sostanze. L'acido non da unicamente piacere, anzi può portare a condizioni transitorie di grave disagio, panico e paura. Personalmente è stata una esperienza particolare, didattica in senso psicologico, perché permette di entrare in contatto con stati di funzionamento della persona normalmente inconsci, e didattica in senso terapeutico, perché per la seconda volta che faccio questa esperienza, ne esco più unito, consapevole della natura proiettiva della percezione della realtà, fino a dare meno importanza alle cose che non meritano attenzione. Perché la condizione indotta dall'LSD, non è qualitativamente diversa da quella normale, ma quantitativamente amplificata. Il processo che in psicopatologia porta dalla percezione esatta della realtà, alle idee di riferimento (convinzione confutabile che eventi casuali sia collegati alla propria persona), al delirio di riferimento (convinzione non confutabile che eventi casuali siano collegati alla propria persona) è continuo e a parer mio dipende da un sempre maggiore sbilanciamento della stimolazione interna rispetto a quella esterna, ad una perdita sempre più profonda dell'esame di realtà. Nel trip di lsd si viene temporaneamente proiettati in questa condizione, dove però la perdita dell'esame di realtà è al servizio conscio dell'io, se ne è consapevoli e spettatori.

Concludendo vorrei riportare due fattori che mi hanno garantito la sicurezza in questa esperienza, che sono riscontrabili in letteratura, la necessita di essere contenuti e la necessita di un focus di attenzione. Senza questi due fattori, il viaggio lisergico rapidamente sfocia nel delirio, si perde la capacità di auto-osservazione diventando temporaneamente succubi della sostanza.

[Continua]

L'energia che lo caratterizza si manifesta soprattutto nell'entusiasmo e nel dinamismo che mostra nelle attività intraprese. Risulta molto disinvolto loquace e comunicativo predilige situazioni rassicuranti e poco competitive, essendo più interessanto a confrontarsi con gli altri che a imporre il proprio punto di vistaE' molto disponibile verso gli altri ed ha un notevole riguardo per gli altri. Nelle situazioni di gruppos i dimostra collaborativo, tenendo in grande considerazione le espereinze altrui, si comporta in modo cordiale con tutti risultando gentile e garbato. Valorizza le persone che gli stanno intorno riponendo in loro molta fiducia.E' accurato nelle attività che svolge assegnando la giusta importanza alal cura dei particolare. Abbastanza organizzato, tende a procedere con ordine e metodo. A volte però gli ostacoli che incontra gli rendono difficile portare a compimento le attività intraprese.Risulta moderatamente capacei di controllare la propria impulsività, mantenendo generalmente la pazienza e la calma, anche se talvolta è soggetto a sbalzi di umore. E' interessanto agli argomenti culturali e scientifici e agli avvenimenti e le notizie di attualità. Dedica molto tempo alle attività di crescita culturale, mostra notevole curiosità per esperienze nuove ed originali. Riesce ad affrontare la situazioni e a risolvere i problemi analizzandoli da diversi punti di vista, risultando creativo ed innovativo. Il profilo non mostra falsificazioni in senso positivo o negativo.

ps: vi ho lasciati a bocca aperta la scorsa volta  eh ;-) ?

Vi regalo un briciolo di mondo interno.




L'ira senza risoluzione non può che essere auto-diretta. Senza difese la mente non può che dare la colpa a se stessa, paradossalmente l'intelligenza, l'abbracciare la causalità delle cose, si scontra con l'ingiustizia, un principio metafisico che non mi è dato di capire. Non mi dovevi toccare per quanto tu ne potessi avere il bisogno, parole che per me non hanno nessun significato. Mille parole mi sconvolgono la testa, - non farla così lunga, per così poco -, - la tua sofferenza è un'invenzione stupido egocentrico -,  - te lo meritavi, eri tu che lo volevi -, - non poteva capire quello che faceva -, tutte parole per lui, a me ne rimane soltanto una - vorrei ucciderti -

Il ruolo del dato Una semplificazione che potrebbe sembrare esagerata, ma che a parer mio è significativa per la psicologia, è la suddivisione di questa in due grandi tronconi. La psicologia del dato clinico e la psicologia del dato sperimentale. Semplificando ancora, si potrebbe porre al lato sperimentale più estremo la ricerca essensialistica che mira alla spiegazione della mente. Per essenzialismo si intende la ricerca di un tratto stabile, intrinseco al fenomeno, una spiegazione di stampo aristotelico. All'estremo opposto troviamo invece la ricerca clinica, finalizzata alla risoluzione delle problematiche del paziente, attraverso la sua conoscenza e la relazione che si è in grado di stabilire con esso. Oltre questa divisione, nella ricerca di una spiegazione sufficiente dei processi mentali e dei comportamenti dell'individuo, clinica e ricerca sperimentale si intrecciano in diversi ambiti, mentre rimangono in acceso antagonismo in altri. Caratteristica della scienza è la falsificabilità dei suoi risultati e la ripetibilità dell'esperimento. Nella ricerca del significato della mente e del comportamento umano, risulta quindi predominante la ricerca sperimentale, l'esigenza di dati scientificamente fondati si sta quindi spingendo anche nella pratica clinica e nella spiegazione dei processi clinici. Tale necessità o aspirazione della psicologia allo status di scienza naturale sta portando però, a parer mio, ad una paradossale attenzione ai processi di conoscenza a discapito della qualità dell'informazione ottenuta. Come se la falsificabilità, la replicabilità del processo di formazione di conoscenza sia garanzia del dato, della sua bontà e della sua vicinanza alla realtà. Questa che a parer mio è una esagerazione porta poi a soluzioni paradossali. Come si può ritenere il dato ottenuto tramite la somministrazione di un questionario, validato statisticamente e frutto della capacità del ricercatore, superiore all'occhio di un clinico che osserva clinicamente decine e decine di persone nella sua vita? Uno strumento creato dall'uomo, perché validato dalla replicabilità e convergenza dei suoi risultati in momenti diversi è considerato più attendibile dell'uomo stesso. Se l'uomo è inattendibile nell'osservazione, per quale motivo dovrebbe essere attendibile nella costruzione di uno strumento atto all'osservazione? Per questo mi chiedevo, in che modo e in base a cosa, si può considerare la conoscenza del fenomeno ottenuta tramite l'osservazione di una famiglia nei primi due anni di vita, la discussione in gruppo di decine di osservazioni dello stesso tipo, fonte di informazione più discutibile di quella ottenuta dalla ricerca sperimentale, fatta di prove, manipolazioni di variabili in contesti controllati. Tutto questo per la non convergenza dei risultati dell'osservazione e la non replicabilità dei risultati. Ma non è che forse, tale convergenza e replicabilità dei risultati è figlia della situazione sperimentale e non una caratteristica del fenomeno studiato, ossia l'uomo? continua...

Dio dovrebbe sceglierseli meglio i suoi emissari, sono nauseato dall'intervento di Berlusconi, una persona che della moralità e della vita fa disprezzo, che per avere un paio di punti in più sui sondaggi raggiunge il tanto agognato scontro istituzionale con il coltello dalla parte del manico. Che merda!